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20.05.2007 | 03h00

Catolicismo e espiritismo

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As igrejas de base protestante têm cada vez mais conseguido fiéis. Uma espécie de resposta a isso é dada pela igreja católica através do Movimento Carismático, que propõe a renovação das práticas e ritos católicos. O padre Marcelo Rossi é um bom exemplo.

Essa postura mais atual tem atraído de volta os jovens às igrejas. Mas quem trocaria um compromisso com os amigos para contribuir para o bom andamento de uma missa? Muitos adolescentes diriam que isso é programa de carola, desses que andam com terços e Bíblia para cima e para baixo. Não é para tanto. O acadêmico de Educação Física da UFMT, Bruno da Silva, 21, ajuda a desmontar essa visão ortodoxa do jovem religioso.

Bruno sempre gostou de estar envolvido em grupos religiosos e de participar de alguma forma das missas, mesmo depois de concluir a catequese. Ele mora há cinco anos em Cuiabá e o engajamento religioso o levou a ser coordenador do Grupo de Liturgia - Acólitos (quem ajuda o padre na missa) e Leitoras - Santo Ambrósio de Milão. O grupo é formado por 40 pessoas que se reúnem todo sábado e que fazem uma escala para se revezarem.

Esse apego à Deus rende piadinhas e apelidos - como "padreco" -, mas que Bruno releva e diz que até ora por quem o ridiculariza. Ele sai normalmente a festas, bebe uma ou outra caipirinha ou vinho, mas nada de encher a cara. Careta? "Eu me sinto bem em estar servindo a Deus e em ajudar a igreja. Tem gente que vai para a academia malhar e cuidar do exterior. Acho que a igreja é como se fosse uma academia do espírito", responde ele.

Os espíritas não são tão "diferentes". Segundo João José Abranches, 18, tudo depende do que a pessoa impõe a si mesma. Apesar de ter uma base cristã - tanto que o valor maior pregado por eles é: amar a Deus e ao próximo -, no espiritismo não há dogmas ou proibições: camisinha é aconselhável usar, sexo antes do casamento não é pecado, assim como beber e encher a cara. "Mas tudo dentro de certos limites", ressalta.

A família de João é espírita e realiza uma reunião em casa de meia hora, uma vez por semana - e há ainda uma reunião pública, que é feita no centro espírita. "Eu não acho que é perda de tempo (ser religioso). Faço porque quero e gosto, porque me traz tranquilidade e paz de espírito", completa.

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